Η ΕΛΛΑΔΑ ΣΤΟ ΕΛΕΟΣ ΤΩΝ ΚΡΟΙΣΩΝ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΑ ΜΑΤΙΑ ΤΟΥ ΓΚΙΝΤΕΡ ΓΚΡΑΣ

Ο Γερμανός νομπελίστας Γκίντερ Γκράς καυτηριάζει την Ευρώπη η οποία, όπως λέει, διαπομπεύει την Ελλάδα, εν μέσω της κρίσης του ευρώ, σε ένα ποίημα του που δημοσιεύθηκε χθες στην ιστοσελίδα της εφημερίδας του Μονάχου Sueddeutsche Zeitung

Η ΝΤΡΟΠΗ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ

Είσαι πολύ κοντά στο χάος, γιατί δε συμμορφώθηκες πλήρως στην αγορά
Ό,τι με την ψυχή ζητούσες και νόμιζες πως είχες βρει ώρα σαν κάτι περιττό αποβάλλεις και το πετάς μες στα σκουπίδια.

Ολόγυμνη σαν οφειλέτης διαπομπεύεται, υποφέρει η χώρα εκείνη
Στη φτώχια καταδικασμένος τόπος, τόπος που ο πλούτος του τώρα στολίζει τα μουσεία: λάφυρα που έχεις τη φροντίδα Εσύ.

Κείνοι που χίμηξαν με την ορμή των όπλων στη χώρα την ευλογημένη με νησιά στολή φορούσαν και κρατούσαν τον Χέλντερλιν μες στο γυλιό τους.
Καμιά ανοχή πλέον δε δείχνεις στη χώρα που οι συνταγματάρχες υπήρξαν σύμμαχοι ανεκτικοί.

Χώρα που ζει δίχως το δίκιο, μα με εξουσία που επιμένει πως έχοντας αυτή το δίκιο ολοένα σφίγγει κι άλλο το ζωνάρι.
Σε πείσμα σου η Αντιγόνη μαυροφορεί - σ’ όλη τη χώρα πενθοφορεί και ο λαός της που κάποτε σ’ είχε φιλοξενήσει.

Μα οι ακόλουθοι του Κροίσου έχουν στοιβάξει έξω απ’ τη χώρα, στα θησαυροφυλάκιά σου, ό,τι σαν μάλαμα αστράφτει.
Πιες, επιτέλους, πιες κραυγάζουν επίτροποι σαν μαζορέττες μα ο Σωκράτης σού επιστρέφει γεμάτο πίσω το ποτήρι.

Σύσσωμοι, ό,τι σου ανήκει, βαριά θα ρίξουν την κατάρα< θεοί, αφού η θέλησή σου ζητά ξεπούλημα του Ολύμπου. Χωρίς του πνεύματος τροφή, τότε κι εσύ θα καταρρεύσεις

(απόδοση στα ελληνικά Γιάννης Ευθυμιάδης - Σοφία Γεωργαλλίδη)

Η αποχαιρετιστήρια γιορτή μας στο 1ο ΕΠΑΛ: Οι ωραίες αναμνήσεις είναι για πάντα!!!

Νομίζεις πως βλέπεις απλά την αγαπημένη σου εκπομπή; Ρίξε μια ματιά στο τι συμβαίνει κάθε φορά που ανοίγεις την τηλεόραση

Τηλεόραση: Πώς μας επηρεάζει

      Αποφασιστικός παράγοντας της πολιτικής ζωής- προπαγάνδα- αποπροσανατολισμός της κοινής γνώμης

      Διαμόρφωση κοινωνικών και πολιτιστικών προτύπων

      Διαιώνιση ρατσιστικών στερεότυπων

      Διαμόρφωση χαμηλών αισθητικών κριτηρίων μέσω εμπορευματοποιημένων- μαζικών πολιτιστικών προϊόντων

      Καλλιέργεια καταναλωτικών συνηθειών

      Διέγερση ταπεινών παθών και ανθρώπινων αδυναμιών- προβολή βίας- εγκληματικότητας- άμβλυνση κοινωνικής συνείδησης

      Εκμετάλλευση ανθρώπινων συναισθημάτων

      Επίδραση στην καθημερινή συμπεριφορά-  απορρόφηση ελεύθερου χρόνου- παθητική θέαση- παραμέληση κοινωνικών σχέσεων- αποχαύνωση- έλλειψη συζήτησης

      Υποβάθμιση γλωσσικού αισθητηρίου

Απαιτείται προετοιμασία των νέων από την οικογένεια και το σχολείο

      Ανάπτυξη κριτικής σκέψης και προβληματισμού

      Διάλογος επί των μηνυμάτων που εκπέμπονται

      Ελεγχόμενη παρακολούθηση εκπομπών και διαφημίσεων

      Παροχή καταναλωτικής αγωγής στην εκπαίδευση με στόχο τη διαμόρφωση συνειδητοποιημένων θεατών- καταναλωτών

      Καλλιέργεια ψυχικών- πνευματικών αντιστάσεων, μέσα από την παροχή ποιοτικών εναλλακτικών τρόπων ψυχαγωγίας (από οικογένεια και σχολείο)

αφιερωμένο στο ιερότερο πλάσμα του κόσμου: τη μάνα

Η Μάνα", Γεώργιος Μαρτινέλλης

 

«Μάνα» κράζει το παιδάκι,
«Μάνα» ο νιος και «Μάνα» ο γέρος,
«Μάνα» ακούς σε κάθε μέρος,
α! τι όνομα γλυκό.

Τη χαρά σου και τη λύπη,
με τη μάνα τη μοιράζεις,
ποθητά την αγκαλιάζεις,
δεν της κρύβεις μυστικό.

Εις τον κόσμον άλλο πλάσμα,
δεν θα βρεις να σε μαντεύει,
σαν τη μάνα που λατρεύει,
σαν τη μάνα που πονεί.

Την υγειά της, τη ζωή της,
όλα η μάνα τ' αψηφάει,
για το τέκνο π' αγαπάει,
για το τέκνο που φιλεί.

Όπου τρέχεις, πάντα η μάνα,
με το νου σε συντροφεύει,
σε προσμένει, σε γυρεύει,
μ' ανυπόμονη καρδιά.

Κι αν σκληρός εσύ φαρμάκια,
την ποτίζεις την καημένη,
πάντα η μάνα σ' απανταίνει,
με τα ολόθερμα φιλιά.

Δυστυχής όποιος τη χάνει,
ο καημός είναι μεγάλος.
Σαν τη μάνα δεν είν' άλλος,
εις τον κόσμο θησαυρός.

Κι' όποιος μάνα πια δεν έχει,
«Μάνα» κράζει στ' όνειρό του.
Πάντα «Μάνα» στον καημό του,
είν' ο μόνος στεναγμός!

Είμαι ελληνίδα, πόσα πράγματα σημαίνει;

Μπορεί η Κατερίνα να μην προσεγγίζει με πολιτικούς όρους το πρόβλημα της ελληνικής οικονομίας, στο πλαίσιο της πολιτικής του καπιταλιστικού συστήματος και της παγκοσμιοποίησης, μπορεί να μην προτείνει λύσεις, να μην εκφράζει συγκεκριμένες κοινωνικές ομάδες, να μην παίρνει ταξική θέση, να... να ..., αλλά καταφέρνει να άγγιξει το θυμικό του μέσου Έλληνα και να συγκινήσει, μέσα από εμπαθητική ταύτιση. Γιατί στο κάτω κάτω αυτά που λέει έχουν βάση...

ΚΑΤΑΣΤΡΟΪΚΑ: ΕΠΕΙΓΟΝ ΚΑΙ ΕΠΙΚΑΙΡΟ